Томбос: пирамиды Египта не только для элиты?

Пирамиды Древнего Египта всегда ассоциировались с фараонами и знатью, но раскопки в Томбосе, на территории современного Судана, бросают вызов этим представлениям. Здесь, в древнем нубийском поселении, археологи обнаружили, что в гробницах-пирамидах хоронили не только элиту, но и простых рабочих. Что это говорит о жизни и смерти в египетской колонии?

Недавние археологические находки в районе Томбос, на территории современного Судана, переворачивают традиционные представления о предназначении пирамид Древнего Египта. Исследования, проведенные в этом древнем поселении, свидетельствуют о том, что гробницы-пирамиды, долгое время считавшиеся привилегией элиты, могли служить местом захоронения и для людей из низших социальных слоев. Результаты этих открытий, опубликованные в Journal of Anthropological Archaeology в 2025 году, заставляют ученых пересмотреть устоявшиеся взгляды на социальную структуру и погребальные практики древнеегипетского общества.

Фараон Тутмос I завоевал Нубию около 1500 года до н. э., присоединив этот регион к владениям Древнего Египта. На протяжении следующих четырех столетий Томбос, расположенный на берегу Нила, находился под египетским контролем и стал важным колониальным центром. Раскопки, начатые здесь более двух десятилетий назад, выявили необычную картину: в местных пирамидах хоронили не только знать, но и людей, чьи останки указывают на тяжелый физический труд.

Руководитель исследования Сара Шрейдер, доцент Лейденского университета в Нидерландах, посвятила изучению Томбоса более десяти лет. Вместе с коллегами, включая Мишель Бузон и Стюарта Тайсона Смита, она проанализировала десятки скелетов из погребений. Результаты удивили ученых: среди захороненных были как люди с минимальными следами физической активности, так и те, чьи кости несли явные признаки изнурительной работы — утолщения в местах крепления мышц, износ суставов и следы стрессовых переломов.

«Наши находки предполагают, что в гробницах-пирамидах, которые традиционно считались местом последнего упокоения элиты, могли также находиться останки работников, выполнявших тяжелую работу», — отмечает Шрейдер в своем исследовании. Она добавляет: «Это открытие меняет наше понимание того, как египетское общество относилось к смерти и загробной жизни».

Первоначально результаты вызвали у Шрейдер недоумение. «Мы слишком долго считали, что пирамиды предназначались исключительно для богатых, — говорит она. — Но данные из Томбоса показывают, что эти структуры могли быть более инклюзивными, чем мы думали». Некоторые ученые предположили, что останки с признаками активности могли принадлежать знати, поддерживавшей физическую форму ради статуса или здоровья. Однако Шрейдер скептически относится к этой гипотезе. «Археологические данные из других регионов Египта и Нубии демонстрируют четкое различие в образе жизни элиты и рабочих», — подчеркивает она, ссылаясь на сравнительные анализы скелетов.

К моменту подчинения Томбоса Древний Египет переживал расцвет своей цивилизации — период Нового царства (около 1550–1070 гг. до н. э.). Однако в это время фараоны уже отошли от традиции строительства пирамид для собственных захоронений, предпочитая высеченные в скалах гробницы, такие как в Долине Царей. Тем не менее в Нубии, включая Томбос, пирамиды продолжали возводиться для местной элиты и, как теперь выясняется, для более широких слоев населения. Эти пирамиды, построенные из сырцового кирпича, были меньше и проще, чем знаменитые сооружения в Гизе, но их назначение, судя по всему, выходило за рамки элитарных традиций.

Дополнительный интерес вызывает разнообразие погребальных практик в Томбосе. Некоторые захоронения сопровождались скромными предметами — тростниковыми гробами и простой керамикой, что указывает на низкий социальный статус умерших. В то же время другие могилы содержали более сложные конструкции и артефакты, что говорит о смешанном характере местного общества. Шрейдер и ее команда предполагают, что рабочие могли быть похоронены в пирамидах рядом с элитой, чтобы продолжать служить им в загробной жизни — идея, которая перекликается с использованием фигурок ушебти, но здесь воплощена через реальных людей.

Эти открытия также проливают свет на колониальную историю региона. Томбос был местом пересечения египетской и нубийской культур, что отразилось в погребальных традициях. Некоторые могилы сочетали египетские пирамиды с местными курганами (тумулусами), что указывает на культурный синтез. Исследования 2024 года, проведенные с использованием анализа изотопов стронция, подтвердили, что часть похороненных были мигрантами из других частей долины Нила, а другие — коренными нубийцами.

Современные вызовы, такие как эрозия почвы и повышение уровня грунтовых вод, угрожают сохранности Томбоса. Однако ученые надеются, что дальнейшие раскопки раскроют еще больше деталей о жизни и смерти в этом регионе. В 2025 году команда Шрейдер планирует расширить анализ ДНК останков, чтобы уточнить происхождение и социальные связи захороненных. Эти данные могут дать ответ на вопрос, были ли пирамиды Томбоса исключением или частью более широкой практики в египетских колониях.

Таким образом, находки в Томбосе не только оспаривают представление о пирамидах как исключительно элитных усыпальницах, но и подчеркивают сложность социальной структуры Древнего Египта. Они приглашают нас переосмыслить роль труда, иерархии и верований в одной из величайших цивилизаций мира.