Новая пермская мистика

Техноген

Раз уж мы заговорили об испытательных полигонах и техногенных явлениях — ещё одним пунктом нашего списка просто обязаны стать пермские заброшенные заводы. В частности, много мрачных слухов связано с территорией бывшего велосипедного завода «Велта» (по меткой формулировке одного из пользователей фэйсбука, в советское время, когда подобные предприятия занимались оборонкой, «велосипеды там тоже делали»).

«Велта» в силу своих масштабов и относительной доступности всегда была популярным объектом у любителей индустриального туризма. Они и наплодили кучу разных тревожных историй — например, о том, как один малолетний сталкер, гуляя там зимой, принёс домой на подошвах ботинок какую-то субстанцию, которая при комнатной температуре оттаяла и отравила насмерть всех обитателей квартиры.

Но больше всего подобных легенд связано с объектом под условным названием 777. В советское время так назывался завод, выпускающий ракетное топливо и для конспирации обозначавшийся на многих картах как звероферма. Одно только его расположение — территория 777 находится глубоко в лесах на севере города, к ней ведёт длинная и безлюдная бетонная дорога, проходящая вдоль Северного кладбища — буквально обязывало к тому, чтобы вокруг завода сложился мрачный ореол. И он сложился. На форумах 777 описывают как «завод, где охранники ночью со свечками сидят и всякая фигня вокруг происходит». Подробностей насчёт фигни, от которой можно было защититься свечами, нам выяснить не удалось, однако уже после того, как с проходной 777 убрали декоративную ракету, а оборонное производство свернули, на нём стала происходить фигня совсем другого рода. В середине нулевых эту территорию выкупил для производственных нужд директор НПП «Тривектр» Павел Кудрявцев. Через несколько лет название «Тривектр» войдёт в историю и будет ассоциироваться с группой химиков, которые снабжали прекурсорами метамфетамина всю Европу, а за 777 окончательно закрепится слава объекта, на котором творятся странные и тёмные дела.

Кладбища и зоопарк

Учитывая темпы городского строительства, довольно странно, что мы ежемесячно не читаем в новостях о каком-нибудь очередном погосте, случайно разрытом экскаватором. Незачем перечислять здесь все пермские кладбища и захоронения, которые когда-то существовали и исчезли с лица земли, потому что их очень и очень много. Кладбище около Гознака, кладбище на Бахаревке, Верхне-Муллинское сельское кладбище, холерное кладбище близ улицы Барамзиной и так далее, и тому подобное. Город-миллионник с трехсотлетней историей, конечно же, стоит на костях, странно было бы надеяться на что-то другое. Да и пусть себе стоит. Лишь бы это не выливалось вот в такие истории с форумов:

«Под домом на Плеханова, 39 находится монастырское кладбище. Когда-то, работая барменом в баре по этому адресу, по ночам был свидетелем странных загадочных происшествий. Всё активизировалось, когда подвальные помещения (если их можно так назвать) заливало во время аварий канализации и водопровода».

Очень поучительная история о том, как плохое состояние ЖКХ способно пробудить силы из преисподней.

Конечно, эта тема во многом пересекается с более привычными «мистическими» экскурсиями по Перми — например, для большинства из них обязательным пунктом программы является архиерейский комплекс с Соборной площадью, Галереей и Зоопарком. Но дело в том, что для священнослужителей и почтенных горожан, покоящихся на месте нынешнего зоопарка, нет особых оснований становиться привидениями и являться в мир живых — в конце концов, в своё время все они были захоронены по стандартному православному обряду, и через сорок дней после этого их души навсегда нас покинули. Иное дело — животные, жившие в зоопарке уже в наше время — в двадцатом и двадцать первом веке. Легко верится, что по ночам за высоким непроницаемым забором бродят беспокойные призраки слона Джонни и десятков более мелких зверюшек, так и не доживших до постройки нового зоопарка с более терпимыми условиями содержания.

Пирамиды

В пермской архитектуре полным-полно проблем, которые буквально кричат о себе. Поэтому на их фоне вы вполне могли не замечать одну особенность, не самую яркую, но очень характерную именно для Перми. На современных зданиях в нашем городе очень много новодельных башенок и пирамидок. В какой-то момент это даже нашло отражение в литературе (не Бог весть, в какой литературе, но всё же). Вот отрывок из романа фантаста Димтрия Скирюка «Блюз чёрной собаки»:

— Припомни, где ты видел башни на домах в таком количестве. Нигде столько нет, разве что в Питере или где-нибудь в Прибалтике. Вот припомни, припомни.

Я снова посмотрел наверх. Солнце светило практически в глаза — не зря Михалыч, чтобы сделать снимок, переходил улицу: рассмотреть что-нибудь отсюда было трудно. Вдобавок я внезапно почувствовал себя плохо: голова закружилась, накатило вчерашнее ощущение ненадёжности всего вокруг, башенка на крыше расплылась в розовое пятно и заклубилась, как сахарная вата на палочке.

Слишком легко было бы объяснить это бездарностью пермских архитекторов, так что поищем ответы в нью-эйдже и эзотерике. В этих системах взглядов конструкция пирамидальной формы является естественным аккумулятором энергии. Существует множество экспериментов несомненной научной ценности, согласно которым в пирамидах не портится еда, девушки становятся моложе и красивее, а в машинах (если разместить над топливным баком пирамидку) серьёзно уменьшается расход топлива. Вопрос в другом — почему некоторые пермские пирамиды направлены вершиной вверх, а некоторые перевёрнуты? Взволнованные пользователи крупных пермских форумов выдвигают свои версии:

«Пришел к мысли, что если обыкновенная пирамида — это приемник космической энергии, то перевернутая — это транслятор».

, именно в этом доме в свою бытность губернатором края поживал Олег Чиркунов, но это, конечно, просто совпадение.

Красные человечки

Последний в нашем списке «хоррорный» сюжет относится как раз к эпохе губернатора Чиркунова. Если до этого мы перечисляли легенды и слухи, авторство которых можно считать анонимным или народным, то здесь за всю мрачную мифологию отвечает один единственный человек — Александр Проханов. Вот характерный отрывок из его романа «Человек Звезды»:

«Отчетность по происшествиям в связи с размещением в городе красных человечков. Число самоубийств увеличилось в шесть раз. Число немотивированных преступлений — в восемь раз. Число массовых уличных драк — в четыре раза. Число психических расстройств — в двенадцать раз. Число уезжающих навсегда из города — в три с половиной раза. Страхи, Степан Анатольевич, которые распространяются в городе, привели к появлению слухов, достоверность которых трудно проверить. Так, в сводках дорожно-транспортных происшествий упоминается, что два красных человечка угнали с платной стоянки „лендкруизер“, гоняли на большой скорости по ночному городу, пока не врезались в витрину универсама, повредив магазин и машину. Якобы трое красных человечков учинили дебош в ночном клубе „Хромая утка“, где открыли стрельбу из травматического оружия, ранив двух посетителей. Группа красных человечков совершила налет на кассу супермаркета и похитила дневную выручку. И наконец, два красных человечка напали на учительницу музыки, которая возвращалась домой по вечерней улице, и жестоко ее изнасиловали».

Конечно, отношение к «Красным человечкам» и другим арт-объектам времён «культурной революции» в городе всегда было неоднозначным. Но именно Проханов, находясь под впечатлением от поездки в Пермь, в своём романе демонизировал эту тему и придал ей такой градус фантастического безумия, что кровь застыла в жилах даже у самых преданных любителей современного искусства. Казалось бы, этот сюжет уже отжил своё — подавляющее большинство арт-объектов убрали с улиц, Александр Проханов у нас больше не появляется, а его роман, повествующий о борьбе тёмных сил современного искусства со светлыми воинами русской традиции и написанный по сиюминутным впечатлениям, все забыли. Но мы бы на месте Проханова не расслаблялись: многие арт-объекты, в разное время появлявшиеся в Перми, не исчезли — они были демонтированы и сейчас лежат на складе музея PERMM. И, возможно, просто ждут реванша.