Человек из Граубалле: Ритуальное жертвоприношение? Свершившееся правосудие? Или загадка убийства, которому 2 300 лет?

Из множества древних останков, найденных в болотах и трясинах, самым интересным, пожалуй, является человек из Граубалле. Обнаруженный в торфяном болоте в Ютландии, Дания, в 1952 году, он, по мнению экспертов, был перерезан где-то в III веке до н.э., а его тело бросили в болото. Но ученые до сих пор не могут подтвердить, была ли его смерть частью ритуального человеческого жертвоприношения, или же его тело - свидетельство загадки убийства, которому 2 300 лет.

Интригующая находка человека из Граубалле в 1950-х годах

Человек из Граубалле был обнаружен 26 апреля 1952 года командой датских торфорубов на болоте Небельгард Фен, недалеко от деревни Граубалле. Изначально горожане считали, что тело на болоте принадлежало человеку по имени Ред Кристиан (Red Christian), другому местному торфоразработчику, известному своим пьянством. Ред пропал около 1887 года и, как полагают, оступился в пьяном виде на болоте и утонул. Эта не такая уж редкая судьба была причиной двух тел, извлеченных из английских болот в Чешире.

Тем не менее, горожане решили, что должны быть уверены, и позвали местного археолога-любителя Ульрика Бальсева (Ulrik Balsev), а также деревенского врача. Беглый осмотр мужчины показал, что он был голым, а на его лице была ужасная гримаса.

Не сумев определить личность человека или причину смерти, местные жители обратились к ученым из Орхусского музея доистории. Профессор Питер Глоб (Peter Glob) приехал на следующее утро и руководил работой команды торфорубов, которые снимали большой блок торфа, содержащий тело.

Прибыв в музей, команда Глоба провела полное обследование человека. Предположительно, на момент смерти ему было около 30 лет. Его рост составлял 5 футов 7 дюймов (1,75 м).

Волосы, сохранившиеся на его голове, были длиной около 2 дюймов (5 см), однако, несмотря на рыжий цвет, при жизни мужчина, скорее всего, не был рыжим, и этот цвет, скорее всего, был результатом погружения в болото. На подбородке у мужчины была щетина, а на руках и пальцах не было никаких признаков ручного труда.

Тело человека из Граубалле после его обнаружения. (Public domain)

Анализ тела древнего болота раскрывает подробности о человеке из Граубалле

К всеобщему удивлению, дальнейшие научные исследования, такие как радиоуглеродное датирование, показали, что человек из Граубалле жил в конце железного века, вероятно, примерно с 310 г. до н.э. по 55 г. до н.э. Сканирование тела с помощью электронного микроскопа подтвердило визуальное предположение о том, что руки этого человека не были привычны к ручному труду, поскольку отпечатки его пальцев были относительно гладкими.

Анализ содержимого его желудка показал, что его последней пищей была кукурузная каша; также там были семена более 60 различных трав и злаков. Исследователи смогли определить, что травы и ягоды в его желудке не были свежими, что говорит о том, что мужчина умер зимой или ранней весной. В его желудке были обнаружены следы ядовитых грибов, называемых спорыньей.

Больше всего поразила судебно-медицинская экспертиза, которая выявила повреждения на теле, в частности, горло, перерезанное от уха до уха. Исследование также показало, что у мужчины отсутствовали четыре поясничных позвонка. Сначала ученые решили, что его избили, так как его череп был проломлен, а правая голень сломана; однако было установлено, что эти травмы появились уже после смерти человека из Граубалле, возможно, под давлением болота, а возможно, местных жителей, которые нашли его.

Человек из Граубалле выставлен в Музее Моесгаарда. (CC BY-SA 4.0 DEED)

Расшифровка смерти Человека из Граубалле

Существует множество теорий о том, что стало причиной смерти Человека из Граубалле. При нем не было найдено ни одного предмета одежды, хотя вполне возможно, что в момент смерти на человеке была одежда, но со временем она растворилась в водной трясине. Появились две известные теории, обе из которых опираются на современные знания о жизни в Северной Европе в III веке до н.э.

Первая теория утверждает, что этот человек был преступником, который заплатил за свои преступления жизнью. Согласно современному римскому историку Тациту, племена севера были очень строгими и регулярно предавали смерти нарушителей закона. Гладкие руки могут подтверждать эту теорию, как, например, "он никогда не работал честно ни одного дня в своей жизни".

Северные племена также часто воевали между собой, что дает основания для другой версии, согласно которой человек из Граубалле был военнопленным (таких людей также обычно убивали). Но почему же тогда этот человек оказался в болоте, а не был уничтожен вместе с другими преступниками?

Вторая известная теория может дать ответ на этот вопрос. Некоторые эксперты считают, что человек из Граубалле был убит в жертвенных целях. Были ли его руки гладкими, потому что он всегда предназначался для священных целей? Тацит также описывает глубокую связь северных европейцев с матерью-землей: "Весной она посещает эти племена, а при отъезде приносит в жертву несколько человек".

Теория о святом человеке, предназначенном для жертвоприношения матери-земле, перекликается с другой теорией, основанной на грибке спорыньи, найденном в его желудке. Спорынья, вероятно, наиболее известна как гриб, из которого впервые был синтезирован ЛСД. Однако это также гриб, который употребляли древние греки во время ритуалов Элевсинских мистерий и, возможно, (случайно) употребляли первые обвинители на Салемском процессе над ведьмами.

Спорынья вызывает у людей конвульсии и галлюцинации. Другие симптомы включают ощущение жжения во рту, руках и ногах и сильные желудочные спазмы. В совокупности эти симптомы называются "Огонь Святого Антония" в честь госпиталя монахов 1095 года, которые первыми начали лечить эту болезнь.

Человек из Граубалле был бы слишком болен, чтобы работать, но, возможно, его использовал святой орден для предсказаний, подобных Дельфийскому оракулу, что подтверждает теорию о святом человеке. Затем он был бы помещен в болото в знак почтения.

Связанная с этим теория гласит, что употребление спорыньи и возникший эрготизм сделали бы его деревенским изгоем, одержимым злым духом, который приносит только горе и несчастья. В таком случае жертву нужно было убить, чтобы избавить деревню от его (или ее) дурного влияния. Затем его поместили бы в болото, чтобы он находился подальше от деревни. В любом случае, исследователи, вероятно, никогда не узнают правду наверняка.

Верхнее изображение: Лицо болотного трупа, известного как человек Граубалле. Источник: Public domain