Главная » К вопросу об иммиграции «еврейском вопросе» и исламском терроризме. Часть вторая.
15:56

К вопросу об иммиграции «еврейском вопросе» и исламском терроризме. Часть вторая.

Категория: Ваши X-files истории (ru)»
Так что же такое, в конце концов, эта самая иммиграция? Только ли переток новых качеств, знаний, технологий, обрядов и религий между странами? Нет, не только. Главное - установление тесных родственных отношений между представителями различных наций, а уже отсюда, как следствие, сближение последних за счет проникновения этих отношений во все сферы жизни государства: политику, экономику, вооруженные силы и т.д. Короче говоря, во все структуры страны, ибо соединение множества разделенных частей - ключевая нота нашей системы.

Чем, к примеру, характеризуется физический процесс диффузии? Проникновением атомов одного материала в кристаллическую решетку другого. В результате изменяется строение кристаллической решетки обоих материалов, они перемешиваются, заполняясь молекулами и атомами других материалов, устанавливая между собой прочные родственные отношения, которые не только препятствуют разделению материалов, но и все больше и больше усиливаются.

Обычно для соединения разнородных материалов используют сварку, клепку или склеивание, но это искусственное соединение, оно со временем разрушается, если только не начинается процесс диффундирования. В отличие от них соединение методом диффузии не только не разрушается, но наоборот - усиливается, образуя, в конечном счете, материал иного качества и свойств.

Единственным условием, предваряющим развитие данного процесса, является чистота соединяемых поверхностей - чем они чище, тем прочнее получается соединение.

В жизни происходит точно также. Из многих государств, обладающих собственными знаниями, особенностями, национальными чертами, традициями и т.д., образуется моно национальное государство, впитывающее в себя знания, религию, положительные и отрицательные качества своих соседей и становящееся обладателем свойств и качеств, каковые ни в одном из его первичных частей изначально не присутствовали.

То же самое касается России. Войдя в состав мировой цивилизации, упрочив с ней связи путем взаимной и разнонаправленной иммиграции, она приобретет новые качества, не свойственные ей в настоящий момент. В результате она одарит цивилизацию, обогатив его сокровищницу культурой, традициями, верой и знаниями, каких у ней раньше не было. При этом никто не проиграет, у Всевышнего не бывает проигравших, но только выиграет. Так что глубоко не правы люди, призывающие наш народ идти своим путем, отличным от общемирового, оправдывая это тем соображением, что, де, мол, у России существует собственный путь развития, и что он всегда отличался от западного пути.

Да он существует и отличается, но не настолько, как думают некоторые. К тому же он завязан и во множестве мест пересекается с общемировым путем. Все это согласуется с первым космическим законом, гласящим: все во всем. А посему не ведают эти люди что творят, делая по невежеству такие заявления.

Нет для человечества большего зла, нежели зло насильственного разделения наций, сознательного препятствия их объединению. Идти подобным путем, значит идти против воли Всевышнего, воли объединения всего со всем, ибо сказано в Писании, что хула на Духа Святого, то есть отказ идти в глобальное объединение, а также отказ от активных действий, не простится человеку ни в этом веке, ни в следующем:

«Тот, кто высказал хулу на Отца, - ему простится, и тот, кто высказал хулу на Сына, - ему простится. Но тот, кто высказал хулу на Духа Святого, ему не простится ни на земле, ни на небе». Евангелие от Фомы, ст. 49.

Почему, например, страдают евреи? В чем заключается пресловутый «еврейский вопрос», отчего их нигде, никогда, ни в одной стране, ни в одном народе не любили и до сих пор не любят? Почему они повсюду поднимают на щит свои национальные проблемы и в частности в России? За что им такое наказание?

Да потому что еврей это не национальность, если уж брать по большому счету. Национальная принадлежность это комплекс знаний, веры и убеждений человека, сформировавшихся на протяжении веков в силу того, что Провидение принуждало последнего рождаться в среде тех, кто имел одинаковые с ним убеждения, если только это рождение не было связано с выполнением какой-либо конкретной миссии. Тогда национальность человеку подбиралась по другим критериям.

А как же иначе, кого же заставишь идти в инкарнацию в среду, где тебя не ждут и где ты никому не нужен, разве что принудительно? Вы же не пойдете в гости к человеку, который вам противен, если только вас к тому не принудят силой или не уговорят? Это и есть зрелая национальная карма человека. Получается, прав был апостол Филипп, когда говорил, что:

«…кто не получил еще Господа, тот еще еврей (то есть ПЕРЕСЕЛЕНЕЦ из одного тела в другое)».

Не углубляясь в кармические причины данного явления, то есть, не залезая слишком глубоко в историю вопроса, ибо на эту тему написаны горы книг, можно сказать следующее. Все это происходит из-за твердолобого упрямого нежелания евреев (слово «еврей» по-арамейски произносится - ЭБРИМ, то есть «переселенец») ассимилировать (то есть устанавливать родственные связи или диффундировать) с представителями иных национальностей.

Внутри любых наций евреи умудряются обособляться, считая их чуждыми себе по духу. Осознав себя богоизбранным народом, они считают остальных гойами. Кстати, слово Гой, прочитанное наоборот, звучит как Йог, а это значит, что евреи противопоставляют себя в глобальном масштабе всем не евреям, то есть Ариям, Бог-Создатель которых Брама, а не Иегова (Яхве):

«Мы установим показные учреждения, которые будут красноречиво доказывать свои благодеяния прогрессу. Мы присвоим себе либеральную физиономию всех партий всех направлений и снабдим ею же ораторов, которые бы столько говорили, что привели бы людей к переутомлению от речей и отвращению от ораторов. Чтобы взять общественное мнение в руки, надо его поставить в недоумение, вызывая с разных сторон столько противоречивых мнений и до тех пор, пока гои не затеряются в лабиринте их и не поймут, что лучше всего не иметь никакого мнения в вопросах политики, которых обществу не дано ведать потому что ведает их лишь тот, кто руководит обществом. Это первая тайна». «Протоколы Сионских мудрецов».

В данном случае собирательное имя еврея, как немца - Фриц, русского - Иван, а американца – Джон, будет - А'Брам, или по-другому Не’Брам, то есть произошедший не от Брамы, короче, не Арий. Впрочем, у Ариев тоже были разногласия по поводу того, кто от кого произошел, вспомните эпопею с Сурами и А'Сурами - солнечными и лунными сущностями, детьми Солнца и Луны.

К настоящему моменту евреи стали, пожалуй, единственной на Земле нацией, исключая дикие племена Амазонии, да еще аборигенов центральных районов Австралии, придерживающейся, хотя и в неполной мере, принципов расовой чистоты, по крайней мере, аборигены делают это не по причине своего нежелания ассимилировать с другими народами. Отсюда их страдания и муки:

«До нашего времени еврей втирался всюду, требуя себе общего права; но в действительности еврей не подчинялся общему праву; он сохранял свой особый статут; он хотел получить гарантии, какими все пользуются, а, сверх того, и изъятия в свою пользу, свои собственные законы. Он хотел пользоваться преимуществами нации, не будучи нацией, не участвуя в тяготах, лежащих на нациях. Ни один народ никогда не мог это терпеть». Э. Ренан, «Антихрист», стр. 190.

Иисус Христос тоже был евреем, но он никогда, ни при каких обстоятельствах не призывал народы замыкаться в себе, не учил ставить свою нацию и свои национальные интересы превыше остальных наций. Считать евреев недочеловеками не входило в Его планы. Наоборот, Он призывал их к вселенской любви, спасая их от самих себя. Его притчи, особенно Нагорная проповедь, просто вопиют об этом.

Но евреи не поняли Спасителя, не признали в Нем Мессию, не приняли Его и все потому, что Он активно ниспровергал их догмы. Они возненавидели Его лютой ненавистью, ибо Он учил их законам, категорически отвергавшими их взгляды на жизнь и стародавние Ветхозаветные принципы.

Он ставил их на одну доску с остальными народами мира, уравнивая в правах перед лицом Отца Небесного, лишая евреев «законного права» быть богоизбранным народом, чему их постоянно учили книжники и фарисеи. Как в свое время говорил апостол Филипп:

«Еврей создает еврея, и называют его так: прозелит (то есть перешедший в иудейскую веру). Но прозелит не создает прозелита: люди истинные таковы, каковы они с самого начала, и они создают других, также людей истинных. Достаточно им появиться». Евангелие от Филиппа ст.1

Как правильно подметил Спаситель:

«Те, кто наследует мертвое, мертвы сами, и они наследуют мертвое. Те, кто наследует живое, - живы, и они наследуют живое и мертвое. Мертвые не наследуют ничего. Ибо как мог бы наследовать мертвый? Если мертвый наследует живое, он не умрет. Но тот, кто мертвый, будет еще жить». Евангелие от Филиппа ст. 6.

А вот, что писал по этому поводу апостол Павел: он же Савл Торсянин, он же Элиша бен Абуйях, в своем послании к римлянам. Глава 3-я:

1. Какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
2. Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божье.

29. Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не язычников? Конечно же и язычников;
30. Потому что один Бог, который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.

До сих пор евреи не поняли, что в глобальном процессе объединения человечества играют роль своеобразной прокладки между материалами наций, которая не дает последним прочно соединиться в материал нового Качества.

Представьте себе два металлических бруска высокой степени полировки, готовые при малейшем соприкосновении начать диффундировать. А теперь представьте, что между ними попала стружка. Все, процесс диффузии не пойдет, не смотря ни на какую полировку и давление на бруски. Как бы ни мала была преграда - она сыграет свою зловещую роль в деле разъединения материалов.

Евреи исполняют роль именно такой стружки, которая сама по себе мала в масштабах человечества, но которая, тем не менее, препятствует соединению материала. Присутствуя в небольшом количестве во многих нациях, они мешают объединению народов, разлагая их изнутри, создавая прецедент взаимной ненависти и зависти, подавая дурной пример национализма, шовинизма, национальной нетерпимости, розни, вражды и изоляционизма, провоцируя народы на ответные действия в отношении евреев, что в свою очередь усугубляет карму евреев и карму нации, в составе которой они проживают. В результате ухудшается общечеловеческая карма.

Фактически они стали затычкой в бочке, сами застряли и другим не дают освободиться, причем на всех планах одновременно, потому что по их вине одни не могут воплотиться, а другие развоплотиться. Как правильно подметил Э. Ренан:

«Мы уже неоднократно отмечали странное свойство, характерное для народа еврейского, совмещать в себе крайности: в нем, если можно так выразиться, постоянно происходит борьба между добром и злом. По части злобы ничего не может сравняться с еврейской злобой, тем не менее, иудаизм сумел извлечь из своих недр идеал доброты, самопожертвования и любви. Лучшие из людей были евреи (в смысле иудеи); и самые злобные из людей были также евреи. Странная, поистине отмеченная печатью Бога, раса, которая сумела произвести параллельно, как два отпрыска одной ветви, нарождающуюся Церковь и зверский фанатизм революционеров».

Человек обязан уйти с этого плана, освободив место братьям своим меньшим и тем сущностям, которые терпеливо ждут своей очереди воплотиться на этом плане - их законной территории.

Место нового поселения человека давно готово к приему населения. Готово и ждет. Дело за малым: необходимо объединиться:

«Иисус сказал: Горе той плоти, которая зависит от души; горе той душе, которая зависит от плоти». Евангелие от Фомы ст. 116.

17. Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом.
18. И знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научась из закона.
19. И уверен о себе, что ты путеводитель слепых, Свет для находящихся во тьме,
20. Наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21. Как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22. Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23. Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?

28. Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29. Но тот Иудей, кто внутренне таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

Такие фокусы Всевышним Предвечным Мироздания не приветствуются и будут искореняться самым жесточайшим образом. Можно сказать, что в этом смысле Вторая Мировая война и еврейский вопрос имеют общие корни:

«Братия! желания моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение».

Было время, еврейский изоляционизм приветствовался и поддерживался, ибо он был необходим миру, чтобы сохранить в неприкосновенности и чистоте знания, которые достались евреям по праву от уходящей с арены жизни Египетской цивилизации, как народу наиболее передовому и чистому, жизнеспособному и организованному среди остальных народов мира.

Эти знания евреи обязаны были, сохранив до поры до времени в чистоте и неприкосновенности, передать другим народам, чтобы затем, растворившись в их среде без остатка, уже изнутри учить вневременной мудрости, являясь последними в лице людей ИХ ЖЕ НАЦИОНАЛЬНОСТИ.

Однако этого не произошло. Знаний своих варварам евреи не передали, и ассимилироваться с ними не возжелали. Ключ, который был дарован евреям, чтобы те открыли для человечества двери Храма Знаний, использован ими до конца не был. Мало того, в конце концов, они его попросту утеряли. Получилось - ни себе, ни людям:

«Фарисеи и книжники взяли ключи от знания. Они спрятали их и не вошли и не позволили тем, которые хотят войти… Горе им, фарисеям! Ибо они похожи на собаку, которая спит на кормушке быков. Ибо она и не ест и не дает есть быкам». Евангелие от Фомы ст. 44 и 106.

Пришлось Иерархии выходить из положения, посылая на землю сущности, первоначально для этой цели не предназначенные, отвлекая служителей от более важных дел, дабы заместить последними недостающее еврейское звено, выполняя за них работу, которая изначально была предназначена исключительно для них и не для кого более.

В своей небольшой работе «Наваждение: мировая проблема», Алиса Бейли пишет:

«Я могу проиллюстрировать это положение, указав на то, что ненависть или неприязнь (если ненависть слишком сильное слово), которую каждый из вас может испытывать по отношению к действиям правительства Германии и к той линии, которую они проводят против еврейского народа, может быть повернута и против самих евреев.

Они всегда считали себя отделенными, «избранниками Господа», и никогда не могли ассимилироваться ни в какой нации. То же самое можно сказать про немцев...

Это - проблема столь древняя и глубоко укорененная в сознании расы, что она намного превосходит возможности восприятия индивида...

Подобное часто отрекается и отталкивается от подобного, а немцы и евреи странным образом похожи друг на друга. Так же как многие британцы, преобладающее большинство британской расы, являются перерожденными римлянами, так многие немцы перерожденные евреи. Этим и объясняется сходство их точек зрения. Это семейная распря и ничего более серьезного в этом нет».

С тех пор много воды утекло, однако еврейская гордыня собой и своей нацией не только не уменьшилась, но даже возросла.

К началу ХХ века дисбаланс достиг фантастического размера, превысив все допустимые нормы. Надлежало немедленно воздействовать на евреев настолько жестко, насколько это было возможно, дабы каждый еврей, придерживающийся в крайней степени изоляционистских и национал шовинистических взглядов, пострадал столь сильно, сколь это необходимо.

Пройдя все круги ада, еврей должен был заявить себе и окружающим - я не хочу быть евреем. Должен был навсегда забыть клятву, произнесенную им когда-то давным-давно: единожды еврей - всегда еврей, только тогда все изменится для евреев и для нас с вами в лучшую сторону, ибо мы завязаны с ними тугим узлом общечеловеческой кармы:

«В свое время, в феврале 1807 года, Синедрион признал, что Талмуд должен быть признан недействительным, так как он способствует изоляции евреев от других народов, и что евреи должны полностью подчиняться всем законам страны проживания и относиться к другим гражданам этой страны как к самим себе. Заявления этого Синедриона легли в основу гражданских прав и свобод евреев в Европе, и все еврейские общины тогда поддержали их. В 1812 году эти события явились причиной того, что в России Наполеона стали звать «антихристом». Однако примерно с 1844 года среди евреев стало набирать силу сионистское движение, и в 1903 году Сионистский Конгресс фактически отказался от решений Синедриона».

Никто не свободен от глобальной связи, пронизывающей все планы планеты, как сказал Иисус Христос:

«Я встал посреди мира, и я явился им во плоти. Я нашел всех их рьяными, я не нашел никого из них жаждущими, и душа моя опечалилась за детей человеческих. Ибо они слепы в сердце своем, и они не видят, что они приходят в мир пустыми; они ищут снова уйти из мира пустыми. Но теперь они пьяны. Когда они отвергнут свое вино, тогда они покаются». Евангелие от Фомы ст. 33.

Если не освободятся евреи, не освободимся и мы, как бы мы не старались. Именно на этой почве выросла нечеловеческая жестокость гитлеровцев по отношению к евреям, ибо в действительности это была междоусобная разборка евреев, а не евреев и немцев, как думает большинство.

Каждый еврей, впрочем, как и каждый из нас, должен, осознав сложившуюся ситуацию, сказать себе, что он один из МНОГИХ, а не так, как сейчас, что он ОДИН из многих. И мы все вместе должны помочь им в этом. В конце концов, это в наших же интересах. Не забывайте про первый космический Закон, гласящий - НАС МНОГО, НО МЫ ЕДИНЫ. Никто его еще не отменял:

«Как указал один еврейский член моего Ашрама (и я хвалю его за его душевное видение), евреи вновь частично открыли дверь Силам Зла, работавшим вначале через Гитлера и его клику…

Силы Зла работают через треугольник зла, одна вершина которого находится в сионистском движении в Соединенных Штатах, другая – в центральной Европе и третья – в Палестине. Палестина – более не Святая Земля и не должна таковой считаться». А. Бейли «Лучи и посвящения», Том 5, стр. 417.

Этот процесс долгий и очень трудный, однако он должен происходить, иного пути нет. Еврей или еврейка, или любой из нас, придерживающийся аналогичных расовых, национал-шовинистических, эгоистически-религиозных или просто изоляционистских взглядов, связавший свою жизнь с представителем другой нации, отказавшийся от национальной гордыни, то есть запустивший процесс ассимиляции, - БОЛЬШЕ НЕ ЕВРЕЙ в полном смысле этого слова, ибо он находится на стадии восстановления. И хотя до окончательного освобождения ему еще далеко, его страдания и мучения по национальному признаку, то есть его зрелая национальная карма, а, следовательно, и наши, подходят к концу, ибо как правильно подметил апостол Филипп:

«Когда мы были евреями, мы были сиротами, у нас была только мать, но когда мы стали христианами, у нас появились отец и мать». Евангелие от Филиппа, ст. 6.

На этом можно было бы закончить исследование данного вопроса, однако я разверну тему, чтобы внести большую ясность в суть проблемы:

«Итак, спрашиваю; неужели Бог отверг народ свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова».

Не отверг Бог народа своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? Как жалуется Богу на Израиля, говоря:

Господи! Пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут».

И что же говорит ему (Божественный) голос? «Я соблюл Семь Тысяч человек, которые не преклонили колена перед Ваалом».

Это и есть те самые семь тысяч, которые в дальнейшем станут авангардом, способным повести за собой человечество по пути воссоединения с Отцом Небесным. Это будущие Лидеры Этапов государств, величайшие военноначальники, ученые, писатели и композиторы. Это те, без кого любое государство обречено на беспросветное прозябание и животное существование в виде неорганизованного, невежественного стада:

«Еврейская нация тесно связана с четвертым лучом и с четвертой коренной расой, а отсюда известность представителей этой нации в настоящее время в мире искусств, а также значительность их бесконечных символических блужданий и поисков». А. Бейли, «Эзотерическая психология», стр. 140.

Массовое уничтожение Гитлером евреев в концентрационных лагерях, а перед этим столь же массовые кровавые еврейские погромы в большинстве западноевропейских стран, в том числе в России, как ни странно, предназначались именно для этих целей. Данные события инициированы и санкционированы самим Всевышним, и направлены, в конечном счете, на их же благо.

Рассмотрим проблему детально. Зададимся вопросом. Что собой представляет заключенный концентрационного лагеря? Существо, полностью лишенное каких бы то ни было индивидуальных признаков. Ни своего имени, ни своей фамилии, ни своей одежды, ни даже своих волос или пола - один безликий номер, по которому идентифицируется узник во время переклички.

Принимая во внимание крайнюю степень истощения, характерную для заключенных всех концлагерей, можно сделать вывод, что такой тотальной обезлички и такого зверского давления на личность, в столь гигантских масштабах, человечество ранее не знало.

Нигде и никогда не было такого варварского сверх жестокого, сверх циничного по сути обращения с человеческой личностью. Даже в тюрьмах с особым режимом, как то имело место быть в концентрационных лагерях, предназначенных для уничтожения людей - официально и оккультно для их перевоспитания.

Убивать? Да убивали, и по-всякому. Этим, как раз, человечество не удивишь, в старые времена методы убийства были столь же жестоки, сколь и разнообразны. В данном случае речь идет не об этом, а о том, что в концентрационных лагерях одни цивилизованные люди низводили других, не менее цивилизованных людей, до состояния полного нуля. Для этих людей узники концлагерей были НЕ ЛЮДИ и даже не животные, а просто НИЧТО, в полном смысле этого слова. И с этими НИЧТО можно было делать все, что заблагорассудится, то есть все, что угодно душе начальника лагеря и его охранникам.

Государство, в лице фашиствующих властей, санкционировало тогда тотальное уничтожение евреев и всех остальных недочеловеков. И народ их поддержал. Много позже, этот феномен назовут феноменом массового помешательства нации, но это потом. Как ни странно, сразу же после войны это, так называемое «помешательство нации», моментально прошло.

Для исполнения данной миссии людей отбирали тщательнейшим образом. Все они были повязаны друг с другом кровью. Эмблему «СС» ненавидели по всему миру. Гестаповец (или эсэсовец) ассоциировался в сознании людей с убийцей и палачом. Впрочем, таковым он и был на самом деле. В концентрационных лагерях типа: Маутхаузен, Освенцим или Дахау, вспомните девиз «Каждому свое», кроме отличительного номера да нашивки национального признака - у евреев Звезда Давида в круге, у русских Звезда Соломона в круге, у заключенного не было ничего.

После смерти узника такого лагеря, будь-то газовая камера или общий ров, как братская могила, от него, а иногда от всей его семьи, не оставалось никаких следов, по которым можно было бы идентифицировать заключенного как личность. Известно, сколь большое значение евреи придают своим кладбищам - местам, где покоятся их предки, культ предков у них чрезвычайно развит.

Стоит прочитать хотя бы малую часть литературы, посвященной этой проблеме, свидетельствующей и освещающей события тех дней, волосы на голове встают дыбом. Кажется, совершенно невозможно, чтобы современный человек додумался до того, что вытворяли фашисты в своих концлагерях. Будто джина зла из бутылки выпустили. Тут и лупанарии, и засушенные по рецептам каннибалов черепа, и кожа на абажуры, и золото из зубных протезов, и жир, вытопленный из трупов, и волосы вырванные из тела, и засушенные гениталии, и уши, и другие части человеческого тела, и варварские опыты на живых людях, и еще многое такое, о чем язык не поворачивается говорить. Казалось, на землю вернулись времена самого мрачного средневековья, причем в наихудшем их варианте и гигантских масштабах.

Страшно подумать, еще страшнее говорить, но это тоже работа Всевышнего - ВЕЛИЧАЙШАЯ РАБОТА ПО ОЧИЩЕНИЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА ОТ СКВЕРНЫ И НЕЧИСТОТ, лежащих тяжелейшим грузом на совести человека с незапамятных атлантических времен, как раковая опухоль разрастающихся больше и больше, поглощающих здоровые ткани, препятствующих выздоровлению тела и разлагающих душу.

К сожалению, болезнь зашла слишком далеко и оказалась сильно запущенной - началась гангрена души. Потребовалось срочное хирургическое вмешательство. И тогда Всевышний стал хирургом:

«Иисус сказал: Я бросил огонь в мир, и вот я охраняю его, пока он не запылает…

Может быть, люди думают, что я пришел бросить мир в мир, и они не знают, что я пришел бросить на землю разделения, огонь, меч, войну. Ибо пятеро будут в доме: трое будут против двоих и двое против троих. Отец против сына и сын против отца; и они будут стоять как единственные». Евангелие от Фомы ст. 17.

Необходимо было срочно ампутировать все, что сгнило и лечению не подлежало. Вопрос ставился ребром - спасти целое за счет частного. Для его решения все средства были хороши.

Приходилось резать по живому, что невероятно больно и страшно, но это была единственная возможность спасти многие души от истинной смерти, ибо истинная смерть не там где её ищут - она не там, где убивают, а там, где застой и инертность. Где нет движения мысли, там смерть и разложение души:

«Иисус сказал: Это небо прейдет, и то, что над ним, прейдет, и те, которые мертвы, не живы, и те, которые живы, не умрут». Евангелие от Фомы ст. 10-11.

Физическая смерть благо во всех отношениях; она величайший доктор и очиститель грешных душ; она всепоглощающий огонь преобразования; она безмолвное знание; она область таинственного и недоступного; она освобождение души из рабства материи, свободный полет в беспредельность мироздания:

«Иисус сказал: Блажен тот, кто был до того, как возник». Евангелие от Фомы ст. 17.

Как это ни странно звучит, но убивали заключенных те же люди, кто в свое время пострадал от аналогичных причин, то есть кто сам был убит или замучен в угоду религиозным или национал шовинистическим догмам. Вспомните «ночь длинных ножей» и католиков, резавших гугенотов. Или тех, кого сжигала разъяренная толпа на площадях европейских городов, обвинив во всех смертных грехах и ереси, как мнимых ведьмака или ведьму. Или тех, кто напрасно погибал в страшных муках, живьем сгорая в огне костров безвинно, отданный на заклание под радостные вопли, свист и улюлюканье перевозбужденной, жадной до крови толпы.

Кто ушел из жизни, затаив кровную обиду на своих обидчиков, неся в себе неистребимую всеразрушительную жажду мести, тот стал палачом для жадной до крови толпы, отправляя всех до единого в печи Майданека, Дахау и Саласпилса.

Кого, безвинного, вешала на площадях скорая на расправу толпа, тот стал охранником и палачом в концлагере, отправляя обидчиков десятками и сотнями в газовые камеры. Кого, невинного, расстреливала толпа, тот сам расстреливал толпу, кого забивала насмерть, тот, совершая акт возмездия, забивал обидчиков до смерти, распоряжаясь единовластно их жизнями и имуществом в концентрационных лагерях. Бессознательно убивавшие, не ведавшие что творят, так же бессознательно были убиты во всех мировых войнах, национально-освободительных движениях и революциях бессознательными снарядами и пулями. Таким же бессознательным инструментом убийства, каковым на деле являлась охрана концлагерей.

С их точки зрения, те, кого они убивали, не были ЛЮДЬМИ, то есть они уничтожали НЕ ЛЮДЕЙ и даже не животных, а просто БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ НЕЧТО. Последние, в буквальном смысле слова, являются бессознательным инструментом, таким же бессознательным, как пуля, снаряд или тайфун.

Солдаты воюющих сторон, стреляя друг в друга из всех видов оружия, не видели лиц своих врагов, не знали, что творится на той стороне, не понимали каково истинное лицо смерти. Они убивали друг друга, не видя друг друга - бессознательно. Снаряд или пуля сами решали кого поразить насмерть, кого ранить, кого оглушить, а кого оставить в живых. Те же, кто убивал сознательно, сознательно были убиты своими жертвами при встрече лицом к лицу, в упор или через окуляр оптического прицела:

«Ибо придут дни, вы скажете: Блаженно чрево, которое не зачало, и груди, которые не дали молока». Евангелие от Фомы ст. 83.

А теперь подумайте, сколько людей в течение множества веков совершили акт бессознательного убийства, что потребовалось в одном только ХХ веке провести две мировые войны, множество революций, народно-освободительных войн и терактов, чтобы хоть как-то залатать кармическую дыру, образовавшуюся в теле человечества, развязав тугой узел взаимоотношений между убийцей - сознательным или бессознательным, и его жертвой - Неотступным Мстителем и Божественным Возмездием. Развязать узел, туго соединивший то, что не должно было соединиться никак. Если помните, один только Полпот за три года своего правления уничтожил два с лишним миллиона камбоджийцев, совершив тем самым акт национального геноцида.

Феномен фашизма - это феномен отторжения национал шовинизма через сам же национал-шовинизм. Вспомните пословицу: «От чего заболел - тем и лечись». Кто резал гугенотов в «ночь длинных ножей», тот сам был зарезан во время Великой французской революции собственной жертвой: примером может служить судьба Марии Антуанетты, в прошлом Екатерины Медичи.

Екатерина Медичи, она же Мария Антуанетта – одно лицо. Человек, отсекший голову Марии Антуанетте, был тем самым ребенком, отрезанная голова которого участвовала в Черной мессе мамаши Медичи (посредством которой та пыталась выведать у Темных Сил судьбу своего сына – короля Карла). Месса состоялась, но это не помогло - король умер, но Екатерина так и осталась верной дочерью Рима.

Такова сила божественного Возмездия. Убивающий мечом от меча же и погибнет. Кто убивал стоящих, как он думал, ниже себя и своей нации варваров и недочеловеков, тот сам был в последствие замучен и убит в концлагерях, как варвар и недочеловек (независимо от возраста, пола и национальности). Вспомните:

«Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, ТОМУ САМОМУ НАДЛЕЖИТ БЫТЬ УБИТУ МЕЧОМ».

Вот оно лицо Божественного Возмездия, лицо суровой реальности, лицо национальной и религиозной кармы. Все происходит в строгом соответствии с тем, какова первоначальная причина убийства и на какой почве произошла: социальной, национальной или религиозной; личной - сознательной или массовой - бессознательной.

Есть преступление - есть расплата: месть, возмездие…, и расплата эта будет адекватной совершенному поступку:

«Если бы та часть французского народа, которая спровоцировала Французскую Революцию и проводила ее столь кровавыми методами, знала, что за каждую голову, полетевшую в результате ее действий в корзину гильотины, в жертву будет принесена жизнь другого француза, когда прокатится по кругу соответствующая точка в том же цикле, как она прокатилась во время недавней войны с Германией, она поостереглась бы действовать подобным образом». «Ученье Храма», Урок 131, стр. 29.

Сфера Разума.

Категория: Ваши X-files истории (ru) | Добавил: MND | | Просмотров: 147 | Рейтинг: 0.0/0
Прикрепления: Картинка 1

Популярные статьичитать все

ufospace

Мужская энергия....

Диалоги с Люцифером.... (137)
ufospace

Алгоритм работы Хроносферы....

Алгоритм работы Хроносферы.... (152)
ufospace

Славянские руны. Рунический алфавит...

Нашел любопытный материал и решил поделиться с вами. И спросить, как вы считаете... (1363)
ufospace

Давно это было...

— Давно это было, — вспоминала пенсионерка, — еще в тридцатые годы. Мой дед был ... (123)
ufospace

Внетелесный опыт. Часть седьмая....

Инопланетный Разум о внетелесном опыте, осознанных сновидениях и астральных прое... (77)
ufospace

Wait, Is That a Human on the Moon?...

In this age of big surveillance and miniature satellites, there is an idea th... (850)

ufospace

Some Bay Area Residents Report Mysterious Flashes In The Sky Duri...

Similar flashes of light have been reported in earthquakes around the world, ... (649)

ufospace

Хронология развития временных структур Разума на Земле. Часть пят...

Техническая информация, переданная инопланетным Разумом человечеству.... (106)

Всего комментариев: 0
avatar